Цитата:

В отношении "достоверности" - чем так уж доказательность достоверности Мины? Совершенно аналогично - легендарный период развития цивилизации, когда первые правители, основатели династий, составителями первых "историй" в древних цивилизациях объявляются богами.

Вероятно, это более поздний эпическо-мифологический подход.
Сами же древние египтяне, в отличие от древних (гораздо более "молодых" по хронологической шкале) месопотамцев, не дают усомниться, что они пишут о своих царях, а не богах:

""Имеются и прямые основания думать, что Египет был объединен задолго до I династии. Не только Нармер владел уже обеими частями Египта, (носит обе “короны”), но и два других, еще более древних властителя были, по-видимому, уже общеегипетскими царями. Так, в надписях одного из них на посуде упоминаются поочередно Верхний и Нижний Египет. По уцелевшим обломкам летописи, начертанной во времена Древнего царства (Палермский камень, наверное - n.), также можно заключить, что в ней перечислялся целый ряд Царей, имевших право на двойную “корону” объединенного Египта и царствовавших раньше I династии."" Источник: "История Древнего мира. Древний Восток. Египет, Шумер, Вавилон, Западная Азия" / А.Н. Бадак, И.Е. Войнич, Н.М. Волчек и др. - Мин.: Харвест, М.: АСТ, 2000. - 832 с. ISBN 985-433-718-9 [ifni.ru]

Длительная борьба фараонов за "объединение" Египта, вплоть до Хасехемуи, правившего ок. 2686 — 2648 гг. до н.э., м.б. является отображением представлений египтян о необходимости построения на землях Нила ("Нижнего Египта") аналога Небесного царства ("Верхнего Египта"), т.е. наведения окончательного "фараонского" порядка. А в Дельте Нила это было сделать особенно тяжело. Перманентные войны с инсургентами из Дельты велись на протяжении всего периода существования Египетской державы.