Цитата:

Ещё раз попробую: какие с/х культуры выращивались земледельческими общинами?

Судя по результатам археологических раскопок в среднеэлладский (и ранее) период общины материковой и островной Греции (это еще не греки ) занимались в основном земледелием и скотоводством. В их селениях найдены такие с/ч культуры, как пшеница, ячмень, просо, горох, лук-порей, бобы, чечевица и даже желуди. Очевидно, что уже тогда в обиходе было оливковое масло. Его упортебляли не только в пищу, но и в качестве горючего материала для светильников. Обнаружены также кости быков, овец, коз и ослов, что свидетельствует о развитии скотоводства. ПРомыг=шляло местное население и рыбной ловлей. В Филакопи, (о. Мелос), найдена ваза XVIII или XVII в. до н. э.,на которой изображена вереница идущих вдоль ручья людей, держащих в каждой руке по рыбе.

Позже земледелие развивалось.

"Главной отраслью производства в микенскую эпоху было, несомненно, земледелие и связанное с ним скотоводство. В этот период продолжали сеять пшеницу и ячмень, сажали горох, бобы, чечевицу. Во многих домах найдены кладовые с пифосами, наполненными зерном. Специальное зернохранилище было обнаружено в Микенах. О значительном развитии масличных культур и виноделия свидетельствуют материалы раскопок домов вблизи Микенского акрополя, условно называемые археологами домами «торговца оливковым маслом» и «торговца вином». В первом из них было найдено 39 табличек с надписями линейным письмом Б, в которых учитывался приход и расход оливкового масла."

Цитата:

Я спросил Вас о цивилизационной парадигме крито-микенской цивилизации. Неужели это такой сложный вопрос?

Конечно сложный. Вон, известный знаток вопроса (к сожалению - покойный) Ю.В. Андреев, посвятил этому вопросу более 800 страниц. Обозначьте основные вехи, которые могут быть тезисно описаны для того, чтобы пояснить, что же такое "цивилизационная парадигма" древней цивилизации.

Цитата:

Давайте сориентируемся. Для этого нам потребуются датированные древнейшие изображения этих божеств.

Именно это я и предлагаю сделать. Нет, конечно можно по кажлому из списка богов др. Египта (например, Коростовцева) лезть в Википедию и цитировать оттуда что-то вроде:

"Амо́н — древнеегипетский бог Солнца, затем царь богов (др.-егип. "nswt ntr"). Первоначально — местный бог Фив, после возвышения Фив при Среднем царстве приобретает большую популярность, а при XVIII династии фиванских фараонов становится главным государственным богом. В русле синкретизма отождествлён с древним гелиопольским солнечным богом Ра в образе бога Амона-Ра."

но хочется же самим убедиться...

Цитата:

Вы сказали, что есть основа для фантазий относительно реконструкций крито-микенской "цивилизационной парадигмы", и я Вас попросил хоть что-то продемонстрировать.
Мы-то люди тёмные и вообще на крито-микенскую цивилизацию смотрим свысока...

Что-то я такого не припомню. Вы видимо от меня заразились непониманием слов написанных буквами.

Цитата:

Проще говоря, знающие люди о них ничего определённого сказать не могут. Теперь более или менее понятно.

По-моему, люди, определенно высказывающиеся о верованиях людей, проживавших более 4000 лет тому назад, могут вызывать только некоторые сомнения в своей адекватности....

Цитата:

Это версия, безусловно, мне известна. Но её авторы почему-то ничего не говорят о происхождении имён Кадеш и Астарта, как и самих богинь.

И где же можно узнать эти подробности?

Цитата:

Я всегда говорил и говорю - занесена была цивилизация, а в культуре отмечаются сходные черты. Разницу ощущаете?

Нет. Не потому, что она есть или ее нет, а потому, что в Вашей фразе присутствует совмещение несовместимого. Синтаксически и семантически. Объясните, что это за вирус такой - "цивилизация"? Насколько я успеваю следить за Вашими в этой области изысканиями, окончательных формулировок этого понятия пока не было.

А в культуре египетской и других присредиземноморских цивилизаций бесспорно заметны сходные черты. Кто бы спорил.

Цитата:

О том, что все вокруг подражают египтянам писал Геродот. Подражали вавилоняне, ливицы, эфиопы, эллины... А мы знаем, что подражали и нубийцы.

Если я попрошу Вас уточнить книгу Геродота, где он об этом пишет, Вы опять скажете, что это ни в какие ворота не лезет?

Цитата:

Я могу высказываться только предположительно, поскольку частенько что-либо разобрать там невозможно.

Ну я то имела в виду вполне разбираемые сюжеты, которые находят очень прямые аналогии в минойско-микенской иконографии и символике. Например:

[www.flickr.com]

Цитата:

Ерунду говорите. Вопрос касался всё тех критских богинь, о которых высказываются с очень большой осторожностью...

Это было весьма трудно понять:

Цитата:

На счёт чего? Вам интересно, что и кого изображают древнеегипетские статуэтки и откуда известны их имена и названия?

Т.е. Вы хотите сказать, что с древнеегипетскими богинями и их именами все понятно, поскольку "черным по белому" про них написано? Понятно. Но в связи с этим хочется установить датировку древнейших поясняющих надписей. Но я уже выше об этом писала.

А то ведь греческие боги и богини, "выросшие" из кикладских и минойских фигурин тоже в свое время прекрасно будут откомментированы....