Только сейчас увидел.
А ведь в Постмодерне само понятие "быть услышанным" - нонсенс. В Модерне имеется пережиток Традиции - то, что сказал АВТОРИТЕТ - на порядки ценней того, что сказал НЕ АВТОРИТЕТ. Это происходило от того, что мышление людей было развито слабо, доступ к информации, как базе мышления, был ограничен. Людям ничего не оставалось, как доверять суждениям АВТОРИТЕТОВ. Этот атавизм наиболее ярко проявляется в Традиционной Истории и Официальной Лингвистике. Не зря Зализняк выставил в своей статье «О любительской лингвистике» главных АВТОРИТЕТОВ Официальной Лингвистики. Он и сам является таковым. С позиций АВТОРИТЕТА он и разговаривает со своими читателями.
А в Постмодерне интеллектуальный продукт отделен от его автора. Более того, он вовсе не предназначен тем, кто сам не способен его оценить. Задача автора - дать жизнь своему интеллектуальному детищу. При этом бороться за "быть услышанным" для него бессмысленно. Бороться за это он может только в среде Модерна с примесью Традиции. Но его продукт для этой среды не предназначен.

P.S. Кстати статья «О кочевом феодализме» демонстрируют высшую степень свободы ее автора от АВТОРИТЕТОВ (в данном случае, от сложившегося мнения). Эталон в этой области - Галковский, превосходит в степени свободы автора статьи только за счет того, что его СВОБОДА уже почти переходит в ОТВЯЗАННОСТЬ.

То есть автор статьи «О кочевом феодализме» в этом вопросе Постмодернист.