Цитата:

Я пытаюсь объяснить, что дело не в архитектуре, а в онтологических представлениях, из которых проистекают погребальные культы и в конечном итоге сама архитектура. Чего самозарождать и чего перенимать? В чём смысл строительства толосов и курганов?

Возможно я не права, но я не вижу очень крепкой и очевидной связи между архитектурой и тем, что Вы назвали онтологическими представлениями. Кикладцы хоронили своих ... скажем так - лидеров - в каменных ящиках. Но не только. Уже тогда, в 27 веке до н.э. (примерно) появилось погребальное сооружение, у которого было подобие сводов, прочность которых обеспечивалась укладкой плит шифера со сдвигом - к центру. Это - на мой взгляд - предтеча обсуждаавшихся в цитируемой теме сводов в Микенах. Мне кажется логичным проследить развитие этих строительных технологий вплоть до микенских толосов и классических дромосов. Далее - до Керчи - с Царским, Мелекчесменским и прочими известными курганами. Но можно искать и заимствования у египтян. Спотыкаясь на "онтологочисекие представления".