Возможно ли прожить без общества ? Возможно ли , вообще , просто выжить без
медицинской помощи , без пожарной охраны , без полиции - без государства ?
Если некий индивидуалист решит , что он "сам с усам" , то его ждёт гибель ,
случись только малейшая беда : если его укусит клещ или сломается нога ,
если прохудится одежда ( а новой взять негде ) или если закончатся запасы
цивильных предметов ( спички , соль , мука , зерно ) , и так далее .

Чтобы избежать ВСЕХ опасностей "на лоне природы" , индивидуалист должен быть
энциклопедически образован , и знать способы преодоления любых напастей .
А где ему взять такие знания , если нет ни школ , ни университетов - ?
Дети такого индивидуалиста будут неграмотными , и ситуация только ухудшится
с каждым новым поколением , вздумавшим "обойтись без государства и цивилизации" .

Представим себе такую ситуацию : общество потратило свои ресурсы на обучение
человека грамоте , на защиту человека от всевозможных опасностей - а он вдруг
возомнил себя "индивидом" , и заявляет - "я ничем не обязан обществу" ,
и отказывается от исполнения общественных обязанностей ( от службы в армии ,
от уплаты налогов , от защиты общих интересов общества ) ... На какой ответ
имеет право общество ? Очевидно , что общество имеет право ПОТРЕБОВАТЬ ВОЗМЕЩЕНИЯ
всех ресурсов , потраченных на заботу об этом подлом "индивиде" , а также общество
имеет право ОТКАЗАТЬ ему в дальнейших заботах о нём .

В средние века , такие индивидуалисты "отлучались от церкви" - то есть , изгонялись
из тогдашнего общества и лишались его "круговой поруки" ( "круг" = ЦИРКУС = ЦЕРКОВЬ ) .
Церковь была "игуменом" - "наставником" человечества .

А что же в Новое Время ?

...

Во время Реформации , церковно-клерикальный Старый Порядок был преобразован в светский
республиканский Новый Порядок , и место Церкви заняла Партия Нового Типа . Таким образом ,
место прежнего клерикального "игумена" занял светский "гегемон" - пастырь трудового народа
в лице Единственно-Верного Учения . А место Мессии - занял Величайший Вождь Всех Времён .

И как при Старом Порядке были свои "отлучённые от Церкви" , так и при Новом Порядке
продолжали появляться ублюдки , считавшие себя способными "обойтись без государства" .
Эту изгойную идеологию принято называть "laisses-faire" . Её исповедуют главным образом
жиды - те самые , которые считают себя способными прожить без опеки государства .
Именно отсюда берёт своё начало ненависть жидов к так называемым "гоям" - тем , кто
живёт по правилам общества и не хочет быть "изгоем" , лишённым общественных благ .

...

Однако , между прежними "отлучёнными" и нынешними "обходящимися без государства" -
между ними есть одна существенная разница , которую всячески пытаются скрыть именно
нынешние сторонники "уменьшения роли государства в жизни отдельного человека" .

Прежние "отлучённые" действительно ЛИШАЛИСЬ ( в принудительном порядке ) всех благ ,
даруемых членам общества : права на медицинскую помощь , права на защиту в суде ,
и прочих благ . То есть , "отлучённый" мог сломать ногу - и ему никто не оказывал
никакой помощи . Или "отлучённый" мог быть принародно убит - и это не считалось
преступлением , ибо на "отлучённого" не распространялось общественное уголовное право .
То есть , если человек не платил обществу долги - то и общество отказывалось от ВСЕХ
обязательств по отношению к тому , кто считал себя "способным прожить без общества" .

А что же сейчас ?

Нынешние "сторонники уменьшения роли государства" - они заявляют о своём праве на отказ
от любых обязательств перед обществом : они считают себя вправе не служить в армии ,
платить как можно меньше налогов , и предоставлять каждому "спасти себя самому" .
Но при этом , они всерьёз считают себя вправе - получать медицинскую помощь , получать
защиту в суде , получать право избрания должностных лиц - тот есть , они считают себя
вправе получать от общества ВСЁ , но не платить за это НИЧЕГО !

...

Порядочные члены общества участвуют в тяготах общества , и вправе требовать от общества
взаимности . А вправе ли что-то требовать от общества те люди , которые "вышли" из него ?
Очевидно , что нет .

Любой человек , исповедующий идеологию "laisses-faire" , должен быть ЛИШЁН всех благ ,
предоставляемых членам общества . Либералы должны быть лишены : права на медицинское
обслуживание , права на полицейскую безопасность , права на государственное образование ,
и всех прочих общественных благ . Если либерал сломал ногу - пусть САМ лечит себя ,
ведь он же сам утверждал , что "государство не должно вмешиваться в жизнь человека" .
Если либерала ограбили , изнасиловали , убили - то это не должно считаться поводом
для полицейского вмешательства , ведь либерал САМ заявлял о необходимости ликвидации
"полицейского надзора за обществом" . Либерал не должен иметь права учится в общественной
школе или университете - ведь эти учреждения существуют на налоги , которых либерал
не хочет платить .

И самое главное : из-гои должны быть лишены права СОСТОЯТЬ НА ГОСУДАРСТВЕННОЙ СЛУЖБЕ ,
избирать , быть избранными , голосовать , и вообще участвовать в государственной жизни .
Более того , из-гои должны быть лишены права на получение РАБОТЫ в любом государстве -
ведь официально-зарегистрированные рабочие места ( облагаемые налогом ) предусмотрены
для НАЛОГОПЛАТЕЛЬЩИКОВ , а не для тех , кто отказывается участвовать в жизни общества .
Общество имеет право ОТКАЗАТЬ либералам в любых правах , включая право на жизнь , ведь
защита от посягательств на жизнь - даруется тем людям , кто содержит полицию на налоги .

...

Подытоживая всё выше-сказанное , нужно сделать вывод : общество имеет право установить
для либералов абсолютный "беруфс-фербот" - запрет на любую деятельность в обществе .

Более того , общество не только имеет на это ПРАВО , но и даже ОБЯЗАНО сделать это .
Дабы проучить тех выродков , которые отказываются от своих обязанностей перед людьми .