Здесь есть несколько моментов - 1. Сначала все-таки, Тайвань (восстановление национального единства страны) и Индия (необходимо убрать тамошнего далай-ламу, замирение Тибета). Затем Монголия, страны Средней Азии и только потом Россия. Все-таки мы обвязывались прокладками от Китая. 2. Говорят, что Китай станет иметь равное с Америцей политическое влияние. Ну, допустим (хотя это совершенно не однозначно). Я прекрасно помню, как ту же роль сулили Японии в конце восьмидесятых и на тех же основаниях. что и Китаю. И где сейчас та Япония? Однако, люди, возводящие Китай в преемники США игнорируют некоторые очень важные аспекты. США - виртуальная империя, управляющая миром чужими руками с помощью денег и некоей идеологии. Лидерство США обосновывается экономически, но держится все-таки в большей степени на глобальной идее демократии. И без этой идеи мировое господство США не существовало бы.

теперь берем Китай: может ли Китай существовать как виртуальная империя? Если вспомнить боязнь СССР альянса между США и Китаем, который был установлен стараниями Киссенджера, то боязнь заключалась в боязни объединения американских технологий и китайских людских ресурсов. При этом считалось, что Китай станет тараном для установления господства США. Пушечным мясом, руками американцев. И когда мы говорим о военно-политических аспектах большой двойки, мы говорим о голове и пушечном мясе? Или о двух головах? А кто тогда пушечное мясо? Оно не будет нужно? Как они уживутся, два, типа, лидера.

теперь об идеологии. Понятно, что китайцы не будут лидерами на основе "демократии". Эту роль на себя примеривает Индия. Тогда кто? Коммунисты. Наверное, при определенных обстоятельствах, китайцы смогут стать новым лидером мирового коммунистического движения. Но пройдут ли они по стопам СССР, х его з.

В общем, очень я сомневаюсь в светлое будущее Китая. Это все-таки игры белого человека и Китаю, может быть, имеет смысл вспомнить барона Унгерна, который хотел возглавить желтую волну, сносящую старый белый мир. Однако способна ли на это цивилизация коммерцев и ремесленников, опять х его з.