что китайцы - это злотворные вирусы, имеющие афигительную способность приспосабливаться

в случае с китайцами никакой антибиотик не поможет

исключительно мощный иммунитет

вы его тренируете?

а вот фиг

Цитата:

Китайцы рано или поздно придут.
Если их сейчас не остановить, не запереть границу, не депортировать просочившихся подчистую. аккуратно, по закону. нет закона - придумать.

[supernovum.ru]

[supernovum.ru]

Китайцы еще года два-три поспрашивают

вежливенько так - а не соизволите ли вы продать нам за деньги вот ваш к примеру авиакосмический заводик или вот это месторождение

а потом подумают (не, это они сейчас пока думают, а потом прямиком скажут) - а че у этих варваров-то спрашивать?

армея у нас самомогучая

ракеты у нас уже взлетають

лазеры у нас наводятся

людев у нас немеряно

завоевать нас НИКТО не сможет

все бабло мира у нас уже в кармане

чего это мы этих недоразвитых спрашиваем?

ДАЙОШ!

скажут кетайцы

и отдадите/отдадим/отдадут...

как Даманский


[supernovum.ru]

Китай стукаеть в окно. Хош-не хош - а желтеть придется.

[supernovum.ru]

Как и везде, местное туземное население находилось в полном порабощении. Не имея никакого понятия о письменности, удэгейцы совершенно не знали, кто из них сколько должен китайцам. Тут можно было видеть рабство в буквальном смысле этого слова. Так, например, удэгеец Си Ба-юн за то, что к указанному сроку не доставил определенного числа соболей, был так избит палками, что на всю жизнь остался калекой. Жену и дочь у него отобрали, а самого его продали за 400 рублей в качестве бесплатного работника другому китайцу.



Все иманские китайцы хорошо вооружены и живут очень зажиточно. Они относились к нам крайне враждебно. На мои вопросы о дороге и о численности населения они отвечали грубо: "Бу чжи дао" (не знаю), а некоторые говорили прямо: "Знаю, да не скажу".
Немного дальше и несколько в стороне было удэгейское стойбище Вагунбе, состоящее из четырех фанз и юрт. По сведениям, здесь обитали 85 удэгейцев (29 мужчин, 19 женщин и 37 детей).
Когда мы подходили к их жилищам, они все высыпали нам навстречу. Удэгейцы встретили меня далеко не дружелюбно и не пригласили даже к себе в юрты.
Первый вопрос, который они задали мне, был такой: почему я ночевал в доме Ли Тан-куя? Я ответил им и в свою очередь спросил их, почему они так враждебно ко мне относятся. Удэгейцы ответили, что давно ждали меня и вдруг узнали, что я пришел и остановился у китайцев на Сянь-ши-хеза.
Скоро все объяснилось: оказалось, что здесь произошла целая трагедия. Китаец Ли Тан-куй нещадно эксплуатировал туземцев долины Имана и жестоко наказывал их, если они к назначенному времени не доставляли определенного числа мехов. Многие семьи он разорил совершенно, женщин насиловал, детей отбирал и продавал за долги. Наконец двое из удэгейцев, Масенда и Сомо, из рода Кялондига, выведенные из терпения, поехали в Хабаровск с жалобой к генерал-губернатору. Последний обещал им помочь и между прочим сказал, что я должен прийти на Иман со стороны моря. Он велел им обратиться ко мне, полагая, что на месте я легко разберусь с этим вопросом. Удэгейцы вернулись, сообщили сородичам о результатах своей поездки и терпеливо стали ждать моего прихода. О поездке Сомо и Масенды узнал Ли Тан-куй. Тогда для примера другим он приказал избить жалобщиков палками. Один из них умер во время наказания, а другой хотя и выжил, но остался калекой на всю жизнь. Тогда в Хабаровск поехал брат убитого Гулунга. Ли Тан-куй велел его схватить и заморозить в реке.

© В. К. Арсеньев [supernovum.ru]

«В настоящее время казаки и почти все крестьяне сами не обрабатывают земли, а отдают ее в аренду китайцам на правах половинщиков. Обыкновенно сам хозяин-русский отправляется на заработки куда-нибудь на сторону, предоставляя китайцу распоряжаться землей, как ему угодно, по своему усмотрению. Желтолицый арендатор тотчас же строит фанзы, выписывает из Китая своих родственников, приглашает помощников, нанимает рабочих и начинает хозяйничать. Глядя на такую заимку, так и кажется, будто кусочек Китая вместе с постройками, огородами и людьми взят откуда-нибудь из-под Чифу и целиком перенесен на русскую территорию. Изложенное было бы не так страшно, если бы хозяином положения оставался бы русский, а китаец был бы у него простым работником. Но наблюдения показывают иное: китаец — хозяин на земле, а русский — владеет ею только номинально. Все это становится понятным, если принять во внимание резкие контрасты между манзами и переселенцами. Солидарность и взаимная поддержка друг друга, трезвость, приспособляемость к окружающей обстановке, расчет только на свои силы среди китайцев и вечные ссоры, пьянство и ни на чем не основанное право на пособие со стороны казны среди русских

«Китаец и русский переселенец, одновременно водворившиеся в крае, через год—два живут уже совершенно различно. Китаец сразу же начинает пахать землю и, собрав осенью хлеб, на зиму уходит в горы на соболевание. Русский же, ничего не знающий о крае, долго не может освоиться, несмотря на то, что он получает от казны некоторое пособие. Вследствие этого уже на второй год новосел-китаец живет гораздо лучше русского новосела.

© В. К. Арсеньев [supernovum.ru]

"Наша колонизация имеет вид клина, слабеющего на своем конце и вклинивающемся в исконные земли желтых народов... При более близких сношениях наших с жителями Маньчжурии и Кореи опасность переполнения наших пределов китайцами и корейцами будет все более и более возрастать... Район, примыкающий к Маньчжурии и Корее, надо оградить от китайских и корейских засельщиков. Густо заселять эти районы переселенцами из Сибири и европейской части Союза. Создать благоприятные условия проживания колонистов в приграничной полосе. Укрепить границу сильными промышленно-экономическими организациями. Увеличить число пароходов Совторгфлота..."

© В. К. Арсеньев [supernovum.ru]

дождетесь флагов на урале - потом поздно будет
так что каркал и каркать буду

© LUPUS [supernovum.ru]

животные - я имел в виду нечеловеки.. или другой вид человекоподобных, а не коим образом не представительей животного мира земли...

так что да - патаму что такая традиция у этих эээ - ну, у китайцев вобщем (не у японцев или вьетнамцев)

феномен китайской культуры в том, что слабый - даже ребенок - есть существо низшей категории

я ведь не спроста разместил эти фотографии в политзанятиях, а в продолжение темы "Не пускайте китайцев в Приамурье" (В.К.Арсеньев). А они уже вона на Урале (вроде где-то читал).

Они пока культурные и трудолибивые (в поле). пока слабые. но как почувствуют свою силу - будет тоже, что и с манчжурами. или с собственными детьми.

[supernovum.ru]

сто лет назад В.К.Арсеньев предупреждал
три года назад - Лупус
вы кому из них не верите?

[supernovum.ru]

Ну, хоть "буферная зона между Азией и Украиной - Россия - пока еще справляется со своей функцией санитарно-культурного барьера."

[supernovum.ru]