На днях по каналу Viasat History показывали фильм о раскопках в Хирбет эн Нахаса.

Там были найдены древние отвалы медеплавильного производства. В прессе мгновенно разошлась сенсация - обнаружены "копи царя Соломона". Историки и археологи сразу же заговорили о Библии и царстве Эдом, поскольку масштабное производство меди по тем временам могли позволить только мощные и развитые страны. Отсюда - вывод: найдены неопровержимые доказательства существования библейского царства, которое следует датировать VII в. до н.э. К слову сказать, все исторические справочники и энциклопедии определяют библейские царства как исторические области!

Для подтверждения датировки были собраны десятки образцов с целью проведения радиоуглеродного анализа. Попутно заметили: РУ-датировка всех знаменитых древних сооружений Израиля НЕ ПРОВОДИЛАСЬ.

Результаты анализа - рубеж XI-X вв. до н.э. Начались споры - одни утверждали, что в тот период царства Эдом ещё не было, другие настаивали - Эдом старше, чем свидетельствует Библия...

Между делом выяснилось, что ВСЯ найденная на месте раскопок атрибутика - древнеегипетская. Но это ровным счётом никого не смутило, поскольку в Библии есть указание на завоевательный поход египетского фараона. Его войско, дескать, во время похода и насорило в этой местности, а полное отсутствие атрибутики эдомитян не вызвало у археологов ни малейшего интереса.

Последним аргументом в споре сторонников и противником древнего Эдома стала находка в Хирбет-Кеяфе, представляющая собой остракон со следами непонятного письма:



Как можно было догадаться, сразу же начались его прочтения на иврите. Неизвестные буквы опять же никого не смущали - любая закорючка может быть интерпретирована как буква из иврита, а любое сочетание 2-3 знаков - как еврейское слово. С помощью этого незатейливого метода удалось прочитать 3 слова: царь, судья, раб.

В настоящее время работа над остраконом продолжается. Первоначальные прорисовки:



дополняются всё новыми символами:



На мой взгляд, письмо на остраконе представляет собой пример дальнейшей эволюции общеупотребительного демотического письма в направлении максимального упрощения написания символов и сокращения их количества. Оно действительно больше подходит для простых людей, не учившихся жреческой каллиграфии, очень, кстати, похожей на арабскую вязь. Во всяком случае, в надписи легко угадываются древнеегипетские иероглифы, а в ряде символов уже видны очертания букв греческого письма.

Из этого можно сделать вывод: становление греческого письма прослеживается минимум с X в. до н.э., а в качестве его праосновы послужило древнеегипетское демотическое письмо, упрощённое для употребления в повседневной жизни египтян, всё чаще отказывавшихся от чрезмерно дорогих услуг писарей.