Цитата:

Тут вот какая проблема: упоминание грекоязычными авторами города Атенос автоматически засчитывалось Афинам, а не Атону, т.е. городу, в котором существовал культ Атона.

А можно поподробнее раскрыть этот тезис? Лупус, так же как и я, спрашивает - а как египтяне назвали Гелиополь? В ответ получает, что когда писали об Афинах, имели в виду Гелиополь. А когда грекоязычные авторы пишут про Гелиополь, это они на самом деле имеют в виду Афины?

Итак, когда мы читаем у Диодора историю основания Гелиополя, то надо понимать, что на самом деле он писал об Афинах:

"Тенаг — персонаж древнегреческой мифологии, сын Гелиоса и Роды, имел шесть братьев и одну сестру (по Гесиоду — две сестры). Четыре его брата (Актий, Триоп, Макарий (Макар) и Кандал) убили его из зависти, так как Тенаг был больше них одарен в астрологии.

Когда преступление было раскрыто, все, кто принимал участие в убийстве, бежали с Родоса. Макарий — на Лесбос, Кандал — на Кос, Триоп — в Карию, а Актий — в Египет, где основал город Гелиополь, который назвал в честь своего отца.

Другие братья (Охим и Керкаф), не принимали участия в убийстве, поэтому остались на Родосе."

В общем, я поняла. Подняв тему о Ниле, Вы хотите в конце концов привести нас к выводу, что он вовсе даже Эридан.

В общем, я уже запуталась. К примеру, то, что написано у павсания об афинах - это на самом деле о Гелиополе? Т.е. он нам врет, когда описывает его как столцу Аттики со веми возможными подробностями и описывая памятники Афин, которые и сейчас находят на тех местах, где их позиционировал Павсаний?

А Геродот, к примеру, в I, 59 тоже описывает Гелиополь? Там - у Геродота - десятки упоминаний и описаний и Афин и афинян... А еще - упоминание 13-ти разных Афин. От Афины - египетской мифологической богине Нейт до Афинф Скирада, чей храм есть на о. Саламин....

Цитата:

И потом с некоторых пор в Египте официально писали на греческом, иероглифах и демотике, чтобы всем было удобно читать декреты.

Вот это очень верно. Как это такое египтяне допустили, трудно объяснить, но по сути - верно.

Цитата:

а современной публике иероглифы были до фонаря, поэтому, судя по всему, называли по-разному - кто использовал древнее название Иуну, а кто-то более понятное - Солнцеград.

Тоже верно. Только непонятно, почему сами египтяне, до тех пор, пока еще не были греками, не называли свой Солнцеград по египетски. Культ Атона - то там был испокон веку, задолго до того, как греческие колонисты расселились в некоторых египетских городах и записали свои путевые записки.

Цитата:

Тут вся фишка в Платоне. Нигде не пишется, что была школа Платона в Гелиополе, а на деле...

А чего об этом особенно писать? Хотя, я не уверена, что так уж и никто. Думаю, Вы не первый из комментаторов, кто обратил внимание на то, что Страбон пишет о Платоне и его путешествиях. Вот, к примеру, если Вы заинтересовались процитированным в первом сообщении из Страбона. Ну и что по этому поводу написано в комментариях в научном его издании? У меня дома его нет, а сейчас искать по инету - времени нет. Не заставляйте меня думать, что с приведенной в заглавном посте фразой из Страбона Вы дальше egypt-info.ru/about/.../geliopol.html так и не продвинулись...