Цитата:

Цитата:
Интересно, а почему это центр поклонения Атону (диску солнечному) собственно на египетском назывался ỉwnw (иероглифы ,,)?


А ещё он назывался "город солнца"...

Да, и знаем мы об этом от Диодора Сицилийского. Почему-то именно греки в подробностях рассказывают нам миф о том, что этот город основан сыном Гелиоса и именно они называют между собой (и оставляют это название в источниках) египетский город Ину Гелиополисом. Так все-таки, египтяне называли этот город городом солнца или нет? В этом был мой вопрос. Я не спец в иероглифах и их толковании.

Цитата:

Но сути это не меняет...

Какой сути? Солярности происхождения Афины? Как-то очень далеки важнейшие мифологемы в египетской и греческой традиции. И это при том, что - по Вашим словам (прошу прощения, если это показалось Вам недопустимым упрощением) - греки - это египтяне, а Греция - Египет, и вообще там все - заимствовано. Впрочем, суть мифов, связанных с Зевсом. можно увидеть - причем неизменной - в обычном для этого сумасброда бесконтрольном разбрасывании семени, жестоком обращении с беременеющими от него женщинами, простом решении возникающих при этом вопросов, ну и большом количестве божественных отпрысков (несмотря на все предпринятые Зевсом усилия), которые активно участвовали в "частной" олимпийской жизни в Греции. Не зря же Афине приписывали доброхоты других отцов, включая даже и Посейдона. Вот уж действительно "солярный" папаша.

Цитата:

Я исхожу из идентичности имён Атон-Атена, повторение Атона в эпитетах Афины

Прием не новый. Похожесть имен и буков в них входящих - прием в полной мере отэксплуатированный Фоменко. Буков в алфавитах вообще немного - рано или поздно некоторые буквенные последовательности совпадают в разных историях и разных странах. Безграничное поле для искпериментов. Кстати, один из первых таких опусов горе-академика как раз касался именно несчастной Афины и ее славного города. Он тогда сосредоточил свое внимание на знаменитом храме Афины с присказкой "Афайя", что на о. Эгина. Ну и эпитеты он тоже изрядно подизвратил.

Кстати, миф о рождении Афины - поздний. У Гомера он никак не упоминается. А во всех остальных версиях рождения Афины это происходит вполне нормальным путем, т.е. - от женщины. Матерью афины в разных версиях мифа о ее рождении выступают и та же Метида, и Гера, и какие-то нимфы и т.д. и т.п.

Цитата:

семантической близости: мужик-мужиковатость, солярный-солярность через Горгону.

Мужиковатость - это абсолютный субъективизЬм , его к делу не пришьешь, одежа, кстати, на ей совершенно не мужеская, а амазонки - очень в греческой мифологии любимая тема, а вот Горгона.... Что ж так симантически солнечный диск у египтян отличается от заимствованного диска у греков? Фу, гаость какая.... Ну никак не Атон животворящий.

Вот такая мерзость:



И ласкающий своих любимцев Атон



То, что фибула с изображением Горгоны украшает эгиду Афины, понятно - трофей:

"Младшая дочь Форка и Кето ( дочь Горгона). Единственная смертная из горгон.
По версии, она была девушкой с красивыми волосами, и хотела состязаться с Афиной в красоте. Её изнасиловал Посейдон в храме Афины, и Афина превратила её волосы в гидр. Посейдон соблазнил её, превратившись в птиц".

Горгона в связи с Афиной, по-моему, тоже - поздняя версия мифа. А вот к змеям и мечам у "богинь" микенцев я бы на Вашем месте присмотрелась бы повнимательнее.

Цитата:

Вы видите "богиню"?

Я что - Мартин Нильссон? Я вижу определенное количество весьма типических изображений, объединенных местом, временем и сюжетом. Ну и набором атрибутов. Все это наводит на размышления. Не только меня. Некоторых - заносит в таких размышлениях.

Цитата:

Греция одна из самых древних стран мира. Афины также является одним из самых древних городов и столиц; первое упоминание о городе датируется 15-м столетием до н.э.

Не ожидала от Вас ссылок на туристические сайты....

Цитата:

Не знаю, может и врут, но основание её Тесеем в XIII веке ничего не меняет.

Какое-то неоднозначное заявление. искренне не поняла. Типа - ну не в 15, так в 13? А Тесей - это персона историческая, конечно же?

Мне вот что понравилось. Попалось тут, в процессе поисков. Оказывается есть свидетельства о том, что когда все греческие боги сбежали в Египет в страхе - о Тифона, и приняли там облик животных (собственно поэтому египтяне, якобы, обожествили потом тех самых животных, в которых перевоплотились греческие боги), одна Афина демонстративно осталась дома....

Это из источников.